พระเครื่อง Can Be Fun For Anyone

พระเครื่อง Can Be Fun For Anyone

Blog Article

แล้วจัดหาดินลำพูนทั้งสี่ทิศ พร้อมด้วยว่านพันชนิด และเกสรดอกไม้ มาผสมกันด้วยเวทมนตร์คาถาคลุกเคล้ากัน แล้วนำมาพิมพ์พระสองชนิดคือ พระคง เพื่อความมั่นคง และ พระรอด เพื่อให้รอดพ้นจากภยันอันตรายทั้ง เมื่อสร้างเสร็จก็ส่งไฟด้วยไม้ป่า รกฟ้า แล้วนำพระคงบรรจุในเจดีย์ทั้งสี่ทิศเพื่อผูกอาถรรพ์ และนำพระรอดบรรจุไว้ที่วัดมหาวนาราม หรือ วัดมหาวันในปัจจุบันนี้

ไม่สามารถลงประกาศได้ อาจจะเนื่องจาก

Like other Thai amulets, Phra Somdej will likely be made from temple Dust, pollen, monk's hair in addition to other relics from famed monks or maybe the holy robe "cīvara" worn from the monk.

พระอุปคุตปางต่างๆ มีที่วัดไหนบ้าง รู้จักประวัติและพุทธคุณ

กระดานบอร์ด พระเครื่อง กระดานบอร์ดทั้งหมด

รวมพญาครุฑ วัดโพธิทอง พญาครุฑหลวงพ่อวราห์ทุกรุ่นนิยม ราคาแพง

A Thai Buddhist monk will give an amulet to Buddhists as being a "reward" after they donate cash or offerings into the temple. The amulets are then now not regarded a "present" but a "Resource" to boost luck in numerous facets of existence.[one] Community people also use amulets to boost their marriage, wealth, wellness, love, and associations.

แนะนำติชม แจ้งปัญหาการใช้งานร่วมงานกับเรา

เหรียญห่วงเชื่อม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ เนื้อเงิน ปี ๒๕๑๘

พระครูพุทธบทเจติยารักษ์ (ครูบาพรชัย ปิยวัณโณ)

ประมูล พระเครื่อง หน้า ประมูลพระเครื่อง

This article UFABET wants more citations for verification. Please enable improve this informative article by including citations to reputable resources. Unsourced substance might be challenged and eliminated.

เหรียญห่วงเชื่อม หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ เนื้อนวโลหะ จ.ระยอง

พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น